 Из рекомендаций VI Съезда коренных народов Севера Сахалинской области:
Южно-Сахалинск, окт. 2008 г. |
Новости18.02.2015 Полезная книга для всех северян
На презентации книги Ирины Оненко «Растения, используемые коренными малочисленными народами Севера Сахалина и Приамурья» в нашем краеведческом музее, что называется, яблоку негде было упасть. Живой интерес ногликцев не случаен еще и потому, что раньше в центральной библиотеке проходила выставка «Ирина Оненко: зеленые страницы будущей книги», а об авторе за последние годы было несколько публикаций в местной газете «Знамя труда». По-своему торжественное действо вела старший научный сотрудник музея Светлана Игмайн. С неподдельным уважением подчеркнув, что работа над книгой длилась 30 лет (!), она предоставила слово главному действующему лицо. Ирина Ивановна Оненко полностью завладела вниманием зала, рассказывая о некоторых подробностях творческого процесса. У этой симпатичной интеллигентной женщины четкая мысль, хорошо поставлена речь, что говорит о гуманитарном (историческом) образовании и о пристрастии к чтению художественной и специальной литературы.
В середине минувшего января И. Оненко исполнилось 60 лет. Она родилась в селе Венское, до которого от Ноглик теперь есть асфальтированная дорога, да где осталась единственная нивхская семья, а все другие в основном живут в райцентре. В семье было шестеро детей – в прошлые десятилетия у коренных малочисленных народов (и всех других островитян), как правило, семьи были большие. Отец умер от сердечного приступа, когда младшему ребенку исполнилось лишь полтора года, а старшему –12 лет. Матери, Зое Васильевне Тайган, конечно, приходилось трудно, тем не менее детей она вырастила, всем дала образование. Ирина после восьмилетней школы-интерната поступила в Южно-Сахалинске в лесотехникум. Окончив его, работала в Ногликах в поссовете заместителем главного бухгалтера, главным бухгалтером в доме-интернате для инвалидов и престарелых - близко от дома, что было удобно для неё, человека с нарушением опорно-двигательной системы после перенесенного в детстве полиомиелита. В 1984 году (уже был трехлетний ребенок) здоровье Ирины резко ухудшилось, она ушла на пенсию по инвалидности. Вместе с матушкой уехала на Ныйскую косу, построили там домик и стали вести привычный для нивхов образ жизни, активно общаясь с соплеменницами. Молодая женщина прочитала книгу Е. Крейновича «Нивхгу», которая произвела на нее сильное впечатление. По вечерам она читала главы книги бабушкам с последующим бурным обсуждением. После читки страниц с описанием растений бабушки стали приносить Ирине разные травы, цветы, лишайники, веточки, называя все это на родном языке и объясняя их значение в практике буден и праздниках нивхов. Активно помогала и мать Лизрта Тайган, а родная дочь Зоя так с раннего детства приносила из леса и с мари охапки растений. Муж тоже с рыбалки да охоты нередко доставлял жене новые травы. Сегодня любимый внук Леша одаривает бабушку цветочками, чтобы засушить для гербария. На презентации книги Ирина Ивановна сердечно поблагодарила своих информантов (ныне живущих или уже похороненных): это Леонид Аран, Таисия Аранова, Елена Бибикова, Зоя Зальвина, Галина Лок, Анатолий и Тамара Минато, Жанна Миронова, Лидия Мувчик, Феодосия Паскит, Владимир Санги, Валентина Сачгун, Валентина Тан, Надежда Танзина, Зоя Чхаврун. И. Оненко с признательностью поместила в своей книге несколько страниц с краткими биографиями перечня своих информантов. Во многом благодаря им в книге собрано и описано более 230 видов растений лекарственных, и тех, которые входят в пищевой рацион, используются в быту, религиозных ритуалах.
Остановлюсь лишь на одном моменте. В книге дается развернутое описание трех видов багульника (семейство вересковых). Оказывается, это полезнейшее растение! Нивхи его густым настоем растирали больные суставы, а не очень крепким протирали больные глаза. При кашле детей купали в воде, настоянной на веточках багульника. Его отвар использовался от поноса и простуды, пили при болях в желудке и отравлениях. Листья заваривали и пили как чай, курили как табак. Молодые побеги немного отмачивали, мелко резали и ели как приправу к мясным и рыбным блюдам. Багульник считался сильным оберегом, способным запахом и дымом отогнать «духа болезни». Это лишь часть не второстепенного значения кустов и кустарничков багульника в буднях аборигенов! Довольно объемистая главка закончена так: «Но с багульником надо осторожно обращаться. Он может вызвать сильнейшую аллергию или сон. Был случай, когда одна ягодница уснула прямо в лесу среди багульника». В это я верю, ибо однажды летом посередине между Ногликами и Нышом в поисках грибов забрел в трудно проходимые заросли багульника и лишь с немалым трудом не свалился на землю то ли в сон, то ли в обморок от сильного удушливого запаха.
Виктор КОМАРИЧЕВ. Материал предоставлен газетой "Знамя труда" Ногликского района |
/ Фотогалерея Презентация каталога «Хранители традиций» и биобиблиографического указателя «Живые родники»
/ Достижения Лауреат международной премии им. Витуса Лауреат конкурса социальных инвестиций «Корпоративный донор России – 2008» Первое место на Дальневосточном международном фестивале «Живая нить времен» |
